新中国成立后称崩龙族,1985年,根据本民族的意愿,改名为德昂族。居室文化德昂人的住房普遍为干栏式建筑,有较高的建筑水平。集体生产,共同消费。尤其是成年男子和中老年妇女,几乎一日不可无茶,而且好饮浓茶。青年人不论男女均喜欢佩戴银项圈、耳筒、耳坠等首饰。在德昂族...
因此,“实践理性”的重要任务是阐明道德的“绝对律令”。鉴于此,他提出了三条“绝对律令”:其一,普遍性。即,此类道德法则必须是普遍的。康德认为,依据“合目的性原则”,有“德”之人须有...
“中”具体而言就是“德”,故说“阴阳合德”。天道可谓天德,人德可谓人道。德是中华民族传统文化光辉灿烂、文明优秀的核心。持德尽义,赴国难,保良民,虽死犹荣,效英烈不寿之寿,万古常存。传统文明尊道重德,崇尚气节胜过生命。它警示后人,传承必须首重德性,慎重择人。太极拳之所以冠以民族文化瑰宝,“功德和显”当是其中要由。这“心、德、功”又是三点一贯,混而归一。...
牟宗三认为,儒家主张人通过觉悟和成德过程来扩充本性,体现“天道”以成德。
曾子明确表示,孔子的这种“一以贯之”的“道”就是“忠恕”。这就是说,“忠”的情感要求于人的是诚实或真诚,即完全地把握并遵循这种自然的情感。我们认为,其根本原因在于在于其心理学意义上的密切相关,即“忠”和“诚”实际上是两种密不可分的心理状态。只有当真正做到了“诚”,我们才能...
从而将儒家伦理的内涵作适当的分割,将其具有现代性的道德理想主义加以张扬,而对其从消极的一面影响古典中国历史进程的伦理中心主义加以摒弃。而站在捍卫儒家伦理的道德理想主义立场的保守主义,对于儒家伦理则坚定地予以辩护,认为儒家伦理是解决中国现代困境、乃至...
“铁道游击队”是抗日战争时期活跃在现山东省一带的抗日武装。更被各种艺术形式搬上了银幕和舞台,此次这一部全新制作的舞剧版《铁道游击队》为这一经典题材谱写出又一个时代新篇。《铁道游击队》文学原著的故事情节引人入胜,为广大读者所熟悉,并且符合舞剧艺术的创...
史学界普遍认为汉晋时期云南永昌的濮人是德昂族的先民。就濮而言,其分布范围极为广泛,春秋战国时期被称为百濮。“蜀身毒道”出永昌、腾冲经今日缅北的陆路可通往印度、阿富汗。元代史书称它为金齿国。明清时期,金齿继续衰落,德昂族人民虽然也进行了多次反抗傣族土...
所谓茶德,简言之,是指饮茶人的道德要求。进一步而言,是将茶艺的外在表现形式上升为一种深层次、高品味的哲学思想范畴,追求真善美的境界和道德风尚。将茶德归之于饮茶人的应具有俭朴之美德,不单纯将饮茶看成仅仅是为满足生理需要的饮品。...
木雕艺人把这些道德观、价值观、人生观融入木雕形象,使得木雕艺术成为传承并展现中华民族传统文化的艺术手段之一。
申报地区或单位:四川省德格县德格县位于四川省甘孜州西北部,青藏高原东南缘。这是一个以藏民族为主的多民族聚居县,藏族居民占县总人口的96%左右。这里遍布高山大川,风景壮美,但交通不便,较为闭塞,藏民族的传统文化在此环境中得到了较好的保存。素有“藏文化大百科全书”之称的#...
三月二十五日,来自茶乡武夷山的茶艺小姐在侨乡晋江为当地民众表演经典茶道。一项以茶旅为媒介的“武夷山—晋江山海情联谊活动”当天在这里登场,吸引了来自闽北武夷山和闽南滨海城市晋江的众多知名茶商参加。
所谓茶德,简言之,是指饮茶人的道德要求。进一步而言,是将茶艺的外在表现形式上升为一种深层次、高品味的哲学思想范畴。追求真善美的境界和道德风尚。将茶德归之于饮茶人的应具有俭朴之美德,不单纯将饮茶看成仅仅是为满足生理需要的饮品。...
然而,道人并不是照搬世俗音乐,而是将其道教化,即用道教的表述方式来演绎世俗音乐。因此,全真经韵与“士大夫”的思想观念、文化意识、理想追求和审美情趣有着密切的关系。所以,全真经韵具有明显的雅文化特征。例如,全真经韵中的经...
依茶艺而言,中国茶道先后产生了煎茶道、点茶道、泡茶道三种形式。晋、宋以迄盛唐,是中国茶道的蕴酿期。唐朝肃宗、代宗时期,陆羽著《茶经》,奠定了中国茶道的基础。他提出中国的茶德应是“廉、美、和、敬”,并加以解释...