如此,就能使得“王道荡荡”、“王道平平”、“王道正直”。正是如此,老子明确的提出了“道”、“德”一统的思想。对此问题,目前的科学正在给予证明。老子认为,“王道”受制于“天地之道”,即“刚强胜柔弱,及柔弱胜刚强之道”;...
于是,道德进化论构成了达尔文人的进化图景的最后一个不可缺少的重要组成部分。他指出某些动物的心理同人类的道德意识并无性质上的区别,而只有程度上的不同。
把“修身”作为其整个道德修养体系的价值目标和根本目的,并且成为其治国平天下的逻辑出发点。这两条思想原则在中国文化发展史上具有举足轻重的作用。朱熹在注释中把这三者称为“大学之纲领也。”所谓“三纲领”就是“明明德”、“新民”、“止于至善”。其政治意义上的特征逐...
六德人必群居而後得以生存繁衍。《六德》篇称此“生民斯必有”的三种人伦关系为“六位”。既生畜之,或从而教诲之,谓之圣。制为君臣之义,著为父子之亲,分为夫妇之辨。是故君子慎六位以祀天常。“是故君子慎六位以祀天常”,只要慎於自己所处的人伦地位,便是答谢上苍的最佳手段。这...
“仁”作为儒家道德理论的基本原则,是各种道德规范和道德要求的基本出发点,在公德体系中居核心地位。“孝”是中华民族传统文化的重要内容和特征之一,同时也是儒家伦理思想中基本行为规范和重要道德范...
中国古代的小说家们在小说中以儒家伦理道德观念为内核,以因果报应说为手段,确立了小说的道德教化功能。在中国,这种文化构成主要是儒学。此后,儒家学者更明确提出了文以载道,文道和一的文学观念。有一种说法,中国小说是政治、道德$#...
茶道的角色是茶人,从古至今,从海内到海外,几乎无处不无茶人,无时不有茶人。唐末刘贞亮要求茶人循礼法、行仁义、谦恭和平、净心高雅,即以茶行“道”。明代对茶人虽无明确标准,但大体要求则有。日本茶道宗匠千里休也提出茶人资格说。中国茶道推崇茶人的神韵,即茶...
庄子把生死、利害都置于品德之外,认为生死、利害均是品德以外的东西,“死生无变于己,而况利害之端乎!”庄子认为,为人子女,无论在什么环境里都要使父母安心舒适的生活,“事其亲者,不择地而安之,孝之至也。”品德高尚的人应志趣高洁而不俗。惠子听后很惶恐,命令人在梁...
在经历了工业化和城市化之后,像卫斯理这样的宗教人士担忧于社会的失序和混乱,认为饮酒是一种堕落的不良习惯,试图在人们心中重建道德秩序。在伊斯兰教国家,饮酒也是被严厉禁止的行为,甚至连咖啡,由于一度被视为一种酒精饮料,也不被许可。按照伊斯兰教法,饮酒可被处以公...
唢呐独奏乐曲李德保张道敏曲
因此,“实践理性”的重要任务是阐明道德的“绝对律令”。鉴于此,他提出了三条“绝对律令”:其一,普遍性。即,此类道德法则必须是普遍的。康德认为,依据“合目的性原则”,有“德”之人须有...
“中”具体而言就是“德”,故说“阴阳合德”。天道可谓天德,人德可谓人道。德是中华民族传统文化光辉灿烂、文明优秀的核心。持德尽义,赴国难,保良民,虽死犹荣,效英烈不寿之寿,万古常存。传统文明尊道重德,崇尚气节胜过生命。它警示后人,传承必须首重德性,慎重择人。太极拳之所以冠以民族文化瑰宝,“功德和显”当是其中要由。这“心、德、功”又是三点一贯,混而归一。...
“道德楷模”并不是专业职称,请将艺术家与“道德楷模”的称谓松绑,早该卸下这个承担不起的包袱了。作为公众人物,时刻处于众目睽睽之下的艺术家行为举止难免遭人关注——无论刘先生是打、未打或欲打不成,都不会影响他艺术家的身份,那些正在道德巅...
以上述的问题而论,其实从一个根性上来说就是“职业道德”和“文化”的问题。这是指所有舞蹈人的问题,不分演员和编导。再说“文化”问题,实在是对任何事物的影响都是一个太平常又是太深入的事了。舞人“没有文化”是众人皆知的概念了。这里面的一个重要原因就是与文化的深浅有很大的...
倡导“经道合一”是清初儒学的基本特征。明末以来,“内圣”与“外王”的疏离,使儒学失去了对政治的指导作用,加之内忧外患,最终导致国破家亡。“经道合一”论意义在于:第一,考证与义理的统一。“经道合一”思想不仅为学术界所认同,而且借助儒臣...