分龙节是毛南族、畲族的传统节日。其目的在于祈求五谷丰登。每年过节都先聚众于庙堂内外活动,故又称为“庙节”。节日历史宋时池州以夏历正月二十九日、三十日为“分龙节”。据史料记载,最早的祈雨是通过歌舞的方式实现的。《周礼·司巫》云...
换花节是海口市琼山区府城镇一年一度的独具风味的节日盛会。每年农历正月十五日,海南一些地方的仍保留着换花节这类民俗节日,其中尤以府城的庆典热烈而令人难忘。换花节的高潮出现在当日夜晚,最壮观的场面出现于海口市海府路至琼山市府城镇地段。如...
陈连堂男,河南省新密市白寨镇光武陈村人。因其唱腔风格独特,无高音,行腔柔和耐人寻味,得艺名“面甜瓜”。他青年时擅演花旦,老年改唱老旦。驰名于荥阳、密县、新郑等地。1954年入荥阳县豫剧团任主演,并不断给剧团学员教排小戏。陈连堂代表剧目为《罗焕跪楼》、《五凤岭》等。省电...
元宵节是农历中一年的第一个月圆之夜。元宵节最初由祭祀而起,渐演为隆重热烈异彩纷呈的娱乐节庆。食品也由食豆粥,改为品尝元宵(汤圆),南京有“上灯元宵,落灯面”之俗。吃汤圆吃“汤圆”是元宵节的一项重要习俗。宋元元初时,汤圆已成为元宵节的...
三月清明节,赶“祖先圩”是毛南族历史上特有的一种活动。敬完香后,把一些纸“铜钱”分别挂在三根青竹上,从坟头到坟尾间隔均匀地插在坟墓上,毛南族人称之为“挂柳”。毛南族的安坟祭祖仪式比较隆重。以上过程结束后,所有人也在坟地边吃一餐。外嫁女儿回去的时候,...
农历四月八,又名浴佛节、佛诞节、龙华会,这是佛教传入中国后兴起的宗教节日,但是又有中国传统文化的特点,其中的浴佛、斋会、结缘、放生和求子在过去广为流行。山西乡宁在柏山集会,祭祀晋国大夫荀息,后改祭关公、张飞和刘备,会上争食油糕,又称油糕会。民间传说牛王为神...
西瓜翠衣汤自制方法>将西瓜内皮切成小块,加水煮烂,加入适量白糖,凉后即可饮用。有清热消暑、止渴生津、泄火利尿的功效,不失为夏季价廉物美的理想饮料。
材料1参须2钱、麦冬2钱、五味子5分2.苦瓜1条、小鱼干1两、干豆豉2大匙3.盐1小匙、糖2小匙、大蒜2小粒(拍碎)作法1.将药材1用2杯水以小火熬至剩1杯过滤取药汁备用。2苦瓜去子洗净切小块,用水泡去苦味,小鱼干用水泡软。功效清暑益气,开胃进食,适合天气热时,火气大,口干舌燥,胃口...
六安瓜片的历史渊源,史料尚无考证。新茶登市后,蜚声遐迩,连峰翅亦逊色多矣。峰翅品质虽优于大茶,但其采制技术均与大茶相同。而瓜片却脱颖而出,色、香、昧、形别具一格,放日益博得饮品者的喜嗜,逐渐发展为全国名茶。目前在制茶工具及技术方面,仍有许多与大茶相似之处。瓜$#...
中国的西南方是各种不同的民族最多的地方。他们有一个特别的节日,叫做“泼水节”。每到泼水节的这一天,大家都要把水拨到别人的身上去。很久很久以前,在中国西南的这个地方,住了一个很可怕的人。后来,人们为了谢谢她们七个人,一年就有一次的泼水节$#...
湖南有些地区把农历五月初五称“小端午”、五月十五日称“大端午”。晋代棕子被正式定为端午节食品。包粽子的原料除糯米外,添加了中药益智仁,煮熟的粽子称“益智粽”。悬艾古俗认为五月为恶月、毒月,必须采集百草来解厄,儿童悬“百岁索”于颈、臂等处保百岁无灾。龙舟竞渡“龙舟竞...
七夕节的习俗——穿针乞巧 这是最早的乞巧方式,始于汉,流于后世。 七夕节的习俗——喜蛛应巧 这也是较早的一种乞巧方式,其俗稍晚于穿针乞巧,大致起于南北朝之时。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》说;“是夕,陈瓜果...
冈永节即祭竹鼠节,仅勐海县布朗山布朗族乡的老曼峨、新曼峨一带的布朗族群众举庆。民间传说,远古时候,有个叫雅枯栓的布朗族妇女获得一粒比南瓜还大的稻种,她把这粒稻种藏在仓中。布朗族人民为感激竹鼠找种之恩,设冈永节为庆。据说,在冈永节期间...
导语:元宵节,又叫上元节、元夕、灯夕、正月十五,既是一个独立的节日,也是中国年的组成部分。 一、元宵节南北方差异有哪些:元宵节代表食物 元宵和汤圆并不是一种食物。相比之下,元宵原来在北方更为盛行,而汤...
晋西北地区是在盆水中放置豆芽,将节前生好的豆芽,放置水面。晋北地区习惯将小麦及各种豆类用水浸泡,促其生芽。七夕节,用彩线缠芽,称之为“种生”。山西境内,家家要吃西瓜,喜欢在西瓜上刻画花纹图案,称为“花瓜”。