中国具有非常深远的善于辩证思维的传统,而《周易》则是其最初的源头。成书于西周初年的《易经》,由八卦重叠组合而形成六十四卦。在这部用来卜筮的书里,这种辩证思维的科学因素是与迷信、神话掺杂在一起的。这就象蕴含于矿石之中的美玉,由于未经剖析、琢磨,还未能...
易牙是齐国有名的厨师。后世人撰写食经之类的作品,托名易牙是最为常见的,其中流传较广的是明代人韩奕撰著的饮食书籍《易牙遗意》。《易牙遗意》是一本仿古代食经之作,以造、脯、蔬菜、笼造、炉造、糕饼、斋食、诸汤和诸药八类内容编而成。此外,明代人周履...
他对象数易学的弊端十分清楚,认为程颐不谈象数,就是为了“遏其流弊”。魏了翁承认这一事实,但仍肯定其价值,再次显示出他对象数学的偏爱。[4](卷53《四明胡谦易说序》)[3](卷34)除了在义理学上有分歧外,魏了翁认为邵雍先天易学本于《周易·系辞》...
《读易》后记《治心斋琴学练要》:昔友人秋夜读易,其声悠扬婉转,足洽人心。余闻而心赏之,至晓余音犹在耳也。因谱入弦徽,虽音句重叠,而轻重疾徐之节,可为初学之阶梯云尔。凡诸琴曲,和平中正,直追三代元音,岂与世乐所同日语哉。《诗梦斋琴谱》:引李湘石所授曲,须用蜀派弹,始...
据载,李颙曾潜心于易,尝著《易说》、《象数蠡测》,时有与其论易、问易者。究其故,非李颙不推易,乃不为易而易。至于学易,其虽要务,但人之本体更为当务,更切于易。在李颙看来,人生一世,万念俱动,人的本性亦泯于万般...
以下,分别结合这两个问题来对牟氏的易学进行简单地考察。他认为这套中国式的自然哲学与道德哲学可以代表中国的思想。中国思想,自非一支,然最占势者,厥为周易。故如其说“从周易方面研究”,倒不如直谓“中国之玄学及道德哲学”。
虽说后一种做法在近几年来有了更大的发展,但简广易先生是最早摸索这种改进方法的演奏家之一通过《流浪者之歌》等民间风格很强的改编外国曲目的实验,成就了他在笛子演奏技法上的重大突破。简广易先生的演奏热情奔放、潇洒自如而又亲切近人,由他自己创编的笛子尤以富有生活情趣、通俗...
三者共同熔铸成中华民族所共有的人格品质。不仅如此,它们在讨论中华文化,尤其是中华民族所特有的的人格精神时,更具有源初的意义。这即是表示“位”于“时”中。
我略谈推演《易经》八卦悟惜出的一些答案。推演先天易经八卦得知,宇宙运动之力是多极合成力,即多方位产生的多层次旋转力。大阳系处在天心92.73428613度的夹角中,是形成较晚的星系。大阳系顺应宇宙多极合成力进行大周天运动,一次周天七万二千八百一十二年。大小#$$...
至于后人对这个讹误大加发挥,甚至因此而怀疑孔子与《周易》的关系,实在是一个本可避免的误会。III应该指出,《史记·孔子世家》并不是完全“将《论语》随意编入”。对此,后人多有批评。
易牙作为雍人,就是专管料理齐桓公饮食的厨师。做为一个厨师,易牙对于味道有惊人的鉴别力。齐桓公对易牙的烹饪颇为赞赏,但日子一久,也难免会产生落入俗套的感觉。桓公得知易牙杀子为自己食,认为易牙爱他胜过亲骨肉,从此更加宠信易牙。易...
这里介绍的是张易之所创制的“炙鹅鸭”。据张篱(音啄)《朝野佥载》记述,在武则天建立大周政权之后,张易之因受武则天宠爱,被任命为控鹤监,其弟张昌宗为秘书监。张易之特制一种大铁笼,将鹅或鸭关于笼内,笼中放一大盆木炭火,又在紧靠铁笼四壁的外面,...
所以,人们便把《易经》一书所研究的对象看成是多种多样的缘故。换句话来说,《易经》一书所讲的内容无非是关于天体运行的规律、人类社会发展的规律,以及地球的运行规律而已。只有这样理解,才算是把握住《易经》的真髓。抓住易之四道,《易经》的要旨可谓得...
北宋易元吉画选0);">宋易元吉猴猫图卷绢本31.9×57.2公分台北故宫博物院藏。画上多自书“长沙助教易元吉画”,落款于树石间。宋易元吉猿鹿图台北故宫博物院藏。易元吉(约活动于11世纪后半叶),湖南长沙人,字庆之,以画猿驰名。宋易元吉(款)缚猴窃...
易武古镇是茶马古道的源头。“茶马古道”是云南、四川与西藏之间的古代贸易通道,由于是用川、滇的茶叶与西藏的马匹、药材交易,以马帮运输,故称“茶马古道”。易武是历史上有名的六大茶山之一,生产的普洱茶远销中国西藏、东南亚等地。为运送贡...